بررسى ايراد حاجى . . . . . 500 . ارادى بودن همهء كارهاى طبيعى بدن . . . . . 501 . فصل 26 : براهين ديگر بر حركت جوهرى . جلسهء چهل و دوم . . . . . 503 . برهانى بر حركت جوهرى . . . . . 504 . طبيعت علت اعراض نيست . . . . . 505 . دو اشكال حاجى بر مرحوم آخوند . . . . . 507 . جلسهء چهل و سوم . . . . . 511 . خلاصهء دو ايراد حاجى بر مرحوم آخوند . . . . . 512 . پاسخ به هر دو ايراد حاجى . . . . . 514 . مراد از « اتحاد عاقل و معقول » چيست ؟ . . . . . 515 . وحدت نفس با قوا و آثار آن . . . . . 517 . بازگشت به پاسخ ايرادهاى حاجى . . . . . 518 . پاسخ ايراد دوم حاجى . . . . . 519 . بحثى در يكى از مقدمات برهان دوم . . . . . 520 . نظرى ديگر بر ايراد حاجى . . . . . 522 . برهان سوم بر حركت جوهرى . . . . . 522 . جلسهء چهل و چهارم . . . . . 525 . مرورى بر سه برهان گذشته بر حركت جوهرى . . . . . 525 . دو نظريه دربارهء مناط تشخص . . . . . 527 . جزئى بودن غير از تشخص است . . . . . 528 . بحثى تاريخى - تحليلى دربارهء رابطهء جوهر و عرض . . . . . 529 . تنها بعضى از اقسام كيف عرض است . . . . . 532 . تقريرى روشن‌تر براى برهان سوم . . . . . 534 . برهان چهارم بر حركت جوهرى . . . . . 536 . جلسهء چهل و پنجم . . . . . 539 . دو نوع تغير جوهرى . . . . . 540 . روابط ميان انواع . . . . . 542 . برهان چهارم . . . . . 543 . برهان پنجم . . . . . 544 . برهان ششم . . . . . 546 . برهان هفتم . . . . . 549